2017年5月灵修稿件

悅人的眼目是为了你的心
耶和華 神使各樣的樹從地裏長出來,可以悅人的眼目(创2:9)
今天早上去做礼拜。脑海里突然跳出一句经文「悅人的眼目」。神创造了各样的树,首先是可以悦人的眼目的。
为什么人的眼目要喜悦呢?为的是人的心。
今天这个世界让我们看到的是什么呢?
虚假,残忍,冷酷,无情,凶狠,苦毒,迷茫,无奈,血淋淋,冷冰冰,每一天,每一时。
如果我们的眼目中,看到的,丑陋多于美丽。
那么,我们的灵魂摧毁重过喂养与建立。
我们的心,越来越刚硬与麻木
我们的生命中毁灭
我们多么需要悦人眼目的美丽来治愈我们的心灵
慈爱的神实在恩待罪人。
他给人普遍的恩典,他让许多人有绘画的才干,创作文学的才干,谱写乐曲的才干,各种的艺术才干,创作出「悦人眼目」的艺术作品。人们以艺术来敬拜赞美神的同时,医治人心灵的创伤,陶YAN人的情操。让我们的生命有他完美的性情有份,活得有滋有味。
~文文(作者是宣教士)
努力创作悅人的眼目的作品
耶和華 神使各樣的樹從地裏長出來,可以悅人的眼目(创2:9)
从洛杉矶搬到印地安纳居住有近半年了。我深刻体会到什么叫「每天都是新的」。从白雪皑皑到五彩缤纷的春天,每天都不一样。尤其是边就餐,边欣赏窗外的风景。
每天,与小狗狗,先生在乡间的小路上召开散步祷告会,大声呼喊,歌唱,欢笑,自由自在,仿佛回到童年时代。
我如痴如醉。
我知道,不是每个人都有这样的恩典。
于是,我便想要记录神创造的「悦人眼目」的各种「树」。
我用手机拍摄下一幅幅美丽的图画
用文字描绘出一篇篇美景
现在开始学习以照片配上福音信息诗歌,短文
分享到朋友圈和网络平台上。
哪怕是一个人可以从我的作品中「眼目喜悦」,而心感一丝丝融化,一点点感动,一缕缕温暖。
我便悦神的眼目。
我的人生实在很有价值。
~文文(作者是宣教士)
悦人眼目的作品先悅神
耶和華 神使各樣的樹從地裏長出來,可以悅人的眼目(创2:9)
曾经我写过一好莱坞明星信主的见证,投稿到大陆的网站上。二十四小时阅读量为两万多。
中国曾有部很火的电视剧「人到四十」,我抽空看了以后,写了观后感。前天投稿到大陆的媒体平台上,三天时间,阅读量为两千五百六十,并且大量转发。读者还在不断加增。
这实在让我大吃一惊。「人到四十,生命才开始」一文,近乎教堂的讲章。在中国如此排除「西方基督教」的情形下,编辑居然将此文加精,推荐到首页。不能不说,这是神自己的作为。
「树」上生命力最强的植物之一,成年的老树外表看上去每年都一样,实际上每年都在更新。神更新我们的生命,我们的作品才能充满生命力。我们看神让我们看的,听神让我们听的,说神让我们说的。我们就能从神那里收获出人意外的喜乐。
神创造了「各样的树」要「悦人的眼目」,我们要创造出各样的作品,「悦人的眼目」,首先自己的心要悦神的心。
~文文(作者是宣教士)

返老还童原来是这样

昨天开始正式学习摄影。今天,内心充满喜乐。仿 佛一切都是新的。也许这就是永远年轻的意思。

孩童从小的时候,要开始学习这个世界。一切对他们来说,都是新的。

永远年轻,永远都在学习,永远都在创造。

摄影的第一课学到“主题”。这是我以前从来没有想过的的。以前只知道拍摄好看的图片。现在有了主题这个概念之后,拍摄之前会神深入广泛的观察,思考,有的文字再寻找图案,或者看到图案后,立刻会联想到一些文字。

思考能力与观察能力不断的加增。以前拍学摄影,是觉得摄影是一们极其复杂的技术。现在我想也许在摄影技能上,我没有足够的时间去深入学习。但我可以从图画和文字的结合上有心。

如果不是为了参加摄影展,大众是不懂摄影的专业性的。读者更喜欢两者结合的内容。难道不是吗?

 

 

 

小狗狗让我学手机摄影

曾经,我家养过一只猫和一只小狗狗。他们相亲相爱。

狗狗比较大一些

猫咪刚出生一个月

他们来自同一个家庭。

一位美国女士和她的儿子站在沃尔玛的商城门口,希望能找到一个有爱心的女子收养刚出生不到一月的猫咪。

我看到了。立刻就要。先生也立刻答应了。

后来,女士说,我还有几只小狗狗刚出生的。你们能买下吗?我也买了。

狗狗和猫咪同进同出。

有次,我无意中拍了几张他们拥抱的相片。深深感动我的心。每次看到手机上的图片,每次都几乎流泪。每次每次我渴望这样的画面。

照片中的他们,几乎在说话。我的心一次一次被融化了,被柔软,被温暖。

昨天,无意中从先生的手机上,看到我家嘟嘟在飞机场安全带上小小的身影,我的心再一次地被消化。

今天早上去教会做礼拜。想到一句经文“悦人的眼目”。创世纪中记载神创造的世界万物都是可以喜悦人的眼目的。为什么人的眼目要喜悦呢?为的是人的心。

人心比万物都诡诈,坏到极处,谁能识透呢?

残忍,冷酷,无情,凶狠,苦毒,迷茫,无奈,血淋淋,冷冰冰全部被淹没在光鲜的衣着和昂贵的化妆品下。

每个人的眼目中,没有别人,只有自己。每个人看到的,没有美丽,只有丑陋。

人心是刚硬的

人心是麻木的

人心是空荡荡的

我们多么需要通过我们的眼,来医治我们的心。

神给人普遍的恩典,他让许多的人有绘画的才能,有音乐的才干,有文学的才干,有各种艺术的才干,创作出“悦人眼目”的艺术作品。来赞美他,歌颂他的同时,医治人心灵的创伤。

摄影是光与影的艺术。

从小,我对绘画没有任何的兴趣。

除了会写作,我也没有音乐的任何细胞。

但是,先生说,我拍摄过几张特别好的照片。

照片配上诗歌,短文,是很美的艺术。

30年前,我就想要学写“摄影小说”。那时候,照相机上奢侈品,不是人人都可以拥有。

而,现在是手机随时可以摄影的时代。我想学摄影。

我要用自己的手机去记录一个个美丽的瞬间。

让许多许多的人可以得到哪怕一丝丝的融化。

人生实在有着太崇高的意义。

只要你心中有神,眼中有人。

哪怕是苦难都能成为化妆的祝福!

祝福别人,成全自己心的欢愉。

也许,我永远和不可能成为专业的摄影师,

但是,我学摄影的故事本身将告诉世界上的人

人生,很有意义。

 

 

北美文艺社欧洲分社成立好消息

北美文艺社欧洲分社成立好消息
西方人有句谚语“四月的雨带来五月的花”。2017年,我们北美文艺社又开出了一朵艳丽的鲜花—欧洲分社成立了。

对于欧洲分社的成立,是2016年就开始酝酿的。经过近一年的等待,今天终于实现了心愿。
特别介绍欧洲分社社长王艳华女士。

以才华横溢出众,人品高洁珍贵来形容王艳华一点也不过分。
摄影,写作,朗诵,书法,主持,公众演讲,名乐演奏,作词作曲。。。。。。
这是一位奇女子,是华人的骄傲。
她的出名应该是20年之前,凡是中央电视台的亚运会新闻报道,所有的镜头几乎都有她。
她接待过世界各地的元首。从总统,总理,到主席。
梅葆玖,好莱坞的卢燕,谢添,于洋等,侯宝林,臧克家 廖静文都是她的忘年交。
她隐藏自己,轻看虚荣。为的是扎实地走得更高更远。。。。。

北美文艺社非常荣幸由王艳华出任欧洲分社社长,相信在王社长的带领下,北美文艺社将在中国和欧洲之间搭起一座美丽的爱的桥梁。

事业与家庭谁更重要

一对恋爱16年的情侣,女孩子要分手,男孩子不愿意(其实除了没有孩子,和结婚有什么两样)。要分手。理由是男的只顾赚钱,很少在家。女的,花钱如流水,男生并无怨言。两人从高中同学到艰苦创业到富有。属于能同苦却不能同甘。

我有几个问题想问女生:
1,请问你男朋友,是全能的上帝还是平凡的人?
如果是平凡的人,即要经济极其富有,又要全时间陪着你。可能吗?你最好去嫁富二代。16年情份一文不值。你们真的相爱过吗?或者说,你真的是一个有情义的女子吗?如果不是,谁要娶你?
2,如果回到过去两人非常艰苦的日子,男朋友24小时陪着你。你愿意吗?
如果你愿意,请问今天花钱随心所欲地过日子,不是你当初奋斗的目标吗?有多少的女孩子在抱怨,自己的男朋友没有钱,羡慕别的男孩子富有。“我只要他多陪陪我,就够了。真的够了吗?你能不骗自己不骗别人吗?”
在过去的年日里,丈夫很辛苦赚钱,妻子独自在家带孩子。多了去了。做妻子的难道内心没有情感满足的需要吗?当然有。为什么不轻易离婚?
因为,那个年代大家都知道对婚姻和家庭忠贞很重要。是中国人的传统美德,也是世界所有国家道德人群的美德。
因为,妻子知道生活不容易,没有丈夫的辛勤付出,就换不来家里的好生活,甚至,生存都困难。独自带着孩子生活,虽然无奈。安心照顾家,却是明智的选择。
而今天,在女性有太多的生活乐趣可以选择的时代,面对即没有外遇,又没有别的缺点的男生,却要分手。为什么?
“他让我感觉不到自己的存在”
“他让我感觉不到爱情的存在”

女生啊,你不是一个独立的人!
婚姻中,情感的满足当然重要。但是,女性的情感满足不完全只来自男人。
你不要忘记,你是一个独立的人。然后,才是女人。你有和男性不同的生理特征。
女人啊,你一方面高喊“男女平等。”一方面却没有男人你就活着不开心。你这不是自己打自己耳光吗?
女人必须要经济独立,人格才能独立的谎言再一次被揭穿。

人格心灵才能独立的女人,才是真正的女性独立。

女性的经济可以独立,也可以不独立。

我可能是残障人士,需要有人帮助我方便生活。
你就可以在得到别人帮助的时候,内心充满感激的同时,也在思想自己怎么去帮助别人。
我可能是经济上没有任何收入的,丈夫负责赚钱。
你就可以为丈夫节省一份钱,就是赚一份钱的贤惠美德上有份。同时,让丈夫因为你的能花钱而更愿意赚钱养家。
我可能是只有孩子,没有丈夫的,即要赚钱又要养家。
你就可以培养孩子从小独立吃苦又自尊的高贵品格。单亲家庭的孩子极其优秀的多得是。
我可能是没有丈夫的,要自己养活自己。
你就可以在更多的时间中,学习各种的知识,去帮助各种有需要的人。
神按自己的形象造男造女。女人无法在品格生命的历练内涵上成熟成长独立起来,只靠“男人能做的事情,我女人也能做”来体现“男女平等”,不是很幼稚吗?
神既然造男女不一样的生理结构,女人何必自己找苦头吃?
女性独立,我经济独立,没有男人我照样可以生活得好好的。我就是坚决离婚或者不结婚。我告诉你,这也是幼稚。下次和你分享为什么。
我们家就属于丈夫赚钱,太太的任务就是花钱。随便你怎么花都行,只要你开心,没有限量。
丈夫常为我感到自豪!让我深深感到自己是世界上最幸福的太太。我深感到自己婚姻很甜蜜。远远超过初恋中的小情人们。
讲给男生:
1,当初生活艰辛,无法照顾女朋友完全的需要,可以理解。
2,现在钱多得不得了,还一个星期五天在工地里。是必须还是可以换一份工作?是想要事业成功?现在女朋友要分手了。事业成功换来心灵破碎。值得吗?难道培育家庭不是伟大的事业?我看,培育家庭是最伟大的事业。
3,内心充满惧怕,没有钱,爱情婚姻就完全没有安全。请问,你的女朋友真的爱你吗?我相信她爱你的。一起和你吃过苦。那又为什么不将更多的时间精力花在培育爱情上呢?如果没有钱,她就不爱你了。那么,你赚了大多的钱,又有什么意思呢?
4,工作太忙。可以想象。请问打个电话,一静下来,和女朋友聊聊天总可以吧?

无价之宝切莫破碎—原发表于美国华人杂志

无价之宝切莫破碎
于我看来,青瓷的价值不仅仅是年轮,更是因为它很容易破碎,那么容易破碎的东西却可以存留千年万年,又怎么能不宝贵呢,无价之宝当之无愧。

婚姻亦是如此。有了人类,就有了婚姻。婚姻的宝贵也不仅仅是历史,而是那么容易破碎,却仍然被人看重。婚姻,比青瓷更是无价之宝中的无价之宝。

电视剧《青瓷》,是我看过的那么多电视剧中,说教性最强,最直接阐述人生终极性的一部电视剧。尤其是故事的最后,主人公张仲平教训要跳楼的外甥,尤为突出。

商场与关系

做生意赚钱无可厚非,商人在商业界为社会做着贡献。拍卖公司的老板张仲平绝大多数的时间花在和“颜总”的“交情”上,似乎“颜总”和他的 小姨子可以随叫随到。喝茶,下棋,吃饭,到底多少在谈生意,却很难看到,而“交情”似乎是生意成功与否的关键。也许是去年刚看过王志文演的“旗袍”,看到 张仲平在“颜总”面前那奴婢献媚的样子,居然和“旗袍”中那个汉奸在日本鬼子面前的样子一模一样。 张仲平和“颜总”那么多时间在一起,彼此已经“称兄道 弟”“彼此知音”好得没有话说了,他们之间有真诚的友情吗?丝毫没有。到最后张仲平发现“颜总”搞的阴谋,说翻脸就翻脸也就不足为奇了。

花 了 那 么多时间,换来的是虚伪和欺骗,真正应该花时间和精力的妻子和家庭却冷落到爪牙国,午夜梦回,你冷静下来想想,自己真正最最需要的是什么呢?是情 感 的 满足,心灵的自由,人格的高贵,而这一切都不需要花很多钱去买,你想要买,也买不来。人种的是什么,收的也就是什么,你种的是“欺骗”,只想要得人的好 处,换来的也就是“欺骗”。不错,很多时候,你建立了“关系”换来了“钱财”,钱财却满足不了你。人世间还有比这样的失败更伤痛的吗?

可幸的是,张仲平在妻子“得绝症”后,终于醒悟了,明白了,回到妻子和家庭中。难不成,所有的太太都得癌症?不搞关系,不能赚钱,这就是残酷的现实,你怎么办呢?到底是“需要”还是“无穷尽的欲望?”也许这里可以找到一条出路。

“你岂要定睛在虚无的钱财上吗?因钱财必长翅膀,如鹰向天飞去”,“美名胜过大财,恩宠强如金银。”

 

妻子与情人

大凡有“外遇”丈夫都有十足的理由,“年轻时太幼稚,找了个无聊的太太”等等,于自己,良心平安,于情人,成全了对方“救世主”的“伟大”,于朋友,有面子。

 

张仲平的妻子,要美貌有美貌,要才学有才学,要忠贞有忠贞,操持家务,教养女儿,照顾丈夫。张仲平还是有了“情人”。

张仲平的老同学,那个法官大人,太太啥都不是,连观众都为他可惜,这么一个有正义有才学的法官,怎么会找这么个太太。言语粗俗,长相平平,对女儿不负责任。法官大人却循规蹈矩。

 

亚当抱怨上帝说,都是你给我的女人引诱我犯罪。人永远在为自己的罪恶开脱,让犯罪成为“合法”。  你当然很得意,很“享受”,家里有太太照顾,外面有情人宠爱,太风光了。可是,你忘记了,人在做,天也在做。 不管你信不信上帝,有一个律你无法挣脱,那就是“恶人必被自己的罪孽捉住,他必被自己的罪恶如绳索缠绕”(箴言5章22节)。  你也知道,外面有女人,对不起自己的妻子,这种强烈的内疚感,羞耻感,不安感就是上帝创造你的时候,放在你良心中的,警告你要悔改。你不悔改,今生得不着真正的快乐。你以为自己很聪明,自己做的事情,谁都不知道,终有一天,你要面临审判。“有一条路,人以为正,至终成为死亡之路”。

上 帝按自己的形象造人,荣耀,光明,智慧,而魔鬼就是起初就是说谎者,一开始给你一点点“甜头”,后来呢?换来的是什么?羞耻,难过,审判,甚至永远灭亡。 不义的,叫他仍旧不义;污秽的,叫他仍旧污秽;为义的,叫他仍旧为义;圣洁的,叫他仍旧圣洁。”(启22章11节)

精神恋爱与痴情女孩

相对《人到四十》那个硬要抢别人丈夫的“小三”,无疑张仲平与电视台记者曾真的“精神恋爱”太让人“不可思议”的佩服了。一个人到中年的强劲男人,一个燃烧着青春火焰的美丽女子,爱的死去活来居然可以“洁身自好”,难得!

精神恋爱的曾真与“小三”有什么区别呢?我们从电视中来看,没有任何区别。张仲平的太太极度痛苦,甚至差点家庭也破碎了;也不见得所有的“小三”怀了孕就能得到别人的丈夫,“忍辱负重”的“伟大爱情”换来的是终身的伤痛与耻辱者多而又多。

无耻的奸淫如何成为“伟大的爱情呢”?

特别的事件(比方说,曾真两次差点没了命,张仲平两次救了她),也不想一想,你曾真不去那个“山上”,张仲平没有你房间的钥匙,需要救你的命吗?

感人的音乐和歌曲,渲染了的画面。潜移默化的“打动”着人们的心。这就是某些音乐的“妙用”,殊不知这些音乐的背后是邪气的诱惑,有的年轻人就是听了颓废的音乐要自杀。要抵 挡伤害人心灵的音乐的最好方法就是常常聆听古圣诗音乐,古圣赞美诗歌,古典的西方音乐,甚至有忧郁症被医治的。一个敬畏上帝的作曲 家作的音乐,带着圣洁和医治的能力,让人的心灵健康而纯净。

艺术的创作,本是上帝给人的恩赐。上帝自己就是创造的独一真神,他喜欢人也创作,音乐,图画,文字都是如此,在人的创作中,表达大自然的美,人情感的美,彰显上帝的荣美。

爱是不做害羞的事,爱是不喜欢不义,只喜欢真理。任何不在真理中的男女之间的恋爱和爱情,都不是“爱”,在圣经中称为“邪情私欲”。

 

婚姻无价而宝贵

有没有一双手,握住了便不轻易放手。有没有一个肩膀,可以倚靠一辈子都有安全感。有没有一场拥抱,紧紧的让两个人再也不分开。  有没有一种约定,是相约每一个来生都要和你相遇。有没有一段感情,深深刻在心里一辈子不会忘记。有没有一个人,是你用尽了一生力气还舍不得将他遗忘。天长地久,有多久,能给个时间吗?

有的,在上帝祝福的婚姻里,你的心愿都能够实现。   婚姻与爱情不是永远到永远的,到天堂里,已经没有婚姻关系了。婚姻只有今生。如果你愿意打碎你自己的“青瓷”,靠着那爱你永不改变的上帝,你的婚姻可以宝贵而无价。

爱情,众水不能息灭,大水也不能淹没,若有人拿家中所有的财宝要换爱情,就全被藐视。 (雅歌书第八章第七节)。
痴情女孩然然,可爱女孩曾真,我为你们祷告,求上帝赐予你们智慧,能够找到一个爱上帝,爱你,也爱他们自己的好丈夫,这样的婚姻一定美好无比。

 

北美文艺社记者新闻发布会

A、迎宾、签到(遥遥同学带来)

第一,主持人宣布会议开始。(UCLA专业电影演员,也是我们的家人担当)。

介绍发言人、来宾和新闻单位。

第二,发言人发布新闻、介绍详细情况。

第三,重要来宾讲话。

第四:新书发布会。会长介绍作者,作者讲话。

第五;记者提问,发言人逐一回答。

第六:主持人宣布会议结束。

会后茶话会。点心,以便大家交流。

毕德生认为牧养和写作是同一件事:都是借着祈祷、倾听,来发现上帝在人群中的作为。他的写作即是牧养众人;而他牧养教会时,也好似在写一本书。

到美国14年后学英文的理由

还没有来美国前,我非常清楚知道,到美国后,我要的就是读神学院,做传道人,到世界各地去宣扬耶稣基督的救赎与爱的福音。因此,到美国的第三个月,我就去神学院面试。当威严的院长一坐下就问我,你毕业以后做什么,我清楚地回答,我做神学院老师和从事文字事工。前后3个神学院,连同中国的南京金陵协和神学院三年函授课程,我基本上读了10年神学课程。

从2001年到美国,2009年神学院毕业了,从大学到教牧学博士。接下来做什么呢?我完全不知道。神学院毕业当然是去教会做传道人,可是,在洛杉矶人才济济,牧师遍地的地方,谁会来请我这个住在华人区十分遥远的地区的姐妹呢?人忘记你,不知道你是谁,神却没有忘记。一步步带领,我就离开了自己的家,到教会去牧会,又一步步带领,到今天在神学院教课,并且出版了几本自己的书籍。十年寒窗果然没有白白浪费自己的生命,当初对院长的承诺完全实现了。其实也算不上承诺,只是梦想罢了。

去年开始,我又开始迷茫,难道这就是我生活的全部?有一位完全陌生的牧师为我祷告说,你似乎失去了服侍的方向,这完全是仇敌的拦阻。我十分吃惊,她仿佛看到我的内心。三月,又有一位陌生的牧师为我祷告说,你受的苦难是为了补足基督的欠缺,三个月后,神会差遣你出去。

当时,我特别兴奋,等候着神新的带领。上月中国回来后,又一次迷茫。今天和先生讨论前面的工作方向。先生说,每年去中国教课和文字工作,难道还不够吗?一语道破。其实,很久以前也有宣教士对我说过同样的话。是的。中国大陆的神学院事工,是我一手开拓的。而且合作的学校在考察了东南亚和其他地方大多神学院后,竭力真诚地只要求和我们继续合作,并且要求我一年过去两次。

教课和文字事工都不是轻松的工作,难道这还不够吗?尤其是文字事工,与中国的出版社签约,又与美国一教育集团口头签约,创作中国素材的儿童故事,有好莱坞制作成电视片,全世界发行,并且有猫与老鼠制片人亲自教导,难道是很容易的事情吗?专业作家难道不是全职的工作吗?

到美国,成为美国公民,学英文似乎是天经地义的事情,可是,我想读神学院,所以一来美国就为先读英文还是先读神学院纠结,终于先读了神学院。在英文的国家,能不学英文吗?那么,我的中文写作呢?一段时间又为自己学写作还是学英文纠结,我学英文的目的是为什么?这还用问吗?英文国家啊。如果这就是回答,我就可以先不学。学语言无非有两个目的:与人交流和找工作。后者,我不需要,我是奉献给神的人,而我要服侍的就是华人。前者呢,从和先生的交流中学习基本能与美国人交流就行了。我的中文却可以花大量的时间精力后有所成绩,果然如此。现在,神学院老师和作家的梦想都实现了,于是,在来到美国十四年后,我又一次走进了学校,全身心学习英文。为什么呢?当然有大大的用处,既然不然,一辈子也不用英文来工作和社交,能学习本身就是一种幸福。
难道清楚自己的人生目标,一步步去实现,不是一种福气吗?能清楚知道自己想要什么,并且能够一个个梦想都实现,难道不是幸福吗?我要的,我知道。感谢上帝。

入乡随俗有必要

最近,南加大中国留学生被杀害的消息使得许多中国的家长担心受怕,中美两国都在关注着件事情。挨了打为什么不报警?这是我的第一个念头,牧师说,他的手机被抢了。可是, 刚才阅读到世界日报报道,“有消息指出,纪欣然手机和背包当天并未被抢走”,报道继续说,“五名凶嫌作案当天原本企图抢劫,但可能附近民宅多丶加上内心生怯,在攻击纪欣然后,竟没有将其手机和背包抢走便逃之夭夭。不过,根据打人凶嫌不知造成对方致死丶纪欣然瘫倒公寓洗手间丶头部受伤后大量出血等蛛丝马迹,很可能纪欣然在受伤后想回到寝室自行处理伤痛,却没想颅内出血或内出血导致惨案发生,也许是最合理推断。”

生活在美国的人都知道,有任何感到威胁的事情,都可以报警,何况被无辜殴打。根据报道来看,受害人也没有想到事态的严重,自己处理算了。便错过了医治的时机 。可是,不管事态严重不严重,受伤害就需要报警,这是最起码的常识。

于是,我在想,是不是这位中国留学生不清楚这个常识呢?在他的国家,被打了,找不到申冤的地方,只能罢了。有独无偶,有一年,我去俄罗斯,遇见一中国留学生,他也是在红场无辜被俄罗斯人殴打,手臂打断,也是无可奈何。

不管警察有没有抓到坏人,在美国一定要立刻报警。坏人伤害了你,也会去伤害别人。你报警了,警方有了记录,以后,不但对自己,对其他人也是有帮助的。估计是这位留学生完全没有这个意识,也不能怪他的。真的。

当百姓受到无辜的伤害,却无处可找保护,或者至少有心理的安慰,这样的国家应该不算是强大的国家,你的外汇再多也是贫穷的。求神给我们传福音的机会,信靠主耶稣,从死里复活得享永生,求神安慰孩子的父母亲和家人。

另外一个报道“一对韩裔夫妻将3岁女儿独自留在车厢内长达20分钟,被警方当场逮捕”孩子在车里,自己跑开汽车去商场买东西,是犯法的,严重的犯法。大热天,父母亲留孩子在车里,造成孩子生命伤亡已经不是一次二次了。

可能这对夫妻不知道这个法律。美国,真的是一个“自由”的国家吗?大错特错了,稍不一小心,就要上法庭。

“把省下来的钱定期存款账户”,对中国人来说,是不用教的。可是,在美国很少有人会想到去存款,好像存款也没利息。刚才看到报道说:“对于应急储蓄,屈纳建议登陆DepositAccounts.com查看当前活期存款利率列表,以及获得更高利率需要存入的最低额度。”如此说来,存款有利息还是可以的。美国人已经为自己的“提前消费”付出了“血”的代价,何不学学中国人的理财智慧。没有到手的钱,永远都不是你的,用未来的钱,实在不够智慧。当然了,凡事不是不可以协调的,总而言之,以自己的能力而行最智慧。辛勤工作,尽量奉献,尽情享受,这是我的人生哲学之一。我们夫妻都喜乐其中。

中国古话说,入乡随俗。生活在哪里,总要熟悉那里的社会规则。应该遵守的还是要遵守,你可以保留自己原来的“风俗习惯”,但当这“风俗习惯”成为你生活的妨碍,那么逆流而上,也许是不行的。

许多生在美国,长在美国的孩子,自然是美国人。不管你的父母亲来自何处,祖籍是何处,“五百年前”都是来自“巴别塔”的城市里。当你告诉一个完全在美国社会的孩子,自己是“哪国人”,非常容易造成孩子的困扰。“我到底是哪里人?”这又何必呢?爱国的方式很多,以造成自己孩子的“困扰”来爱原来的国家,就免了罢。毕竟,孩子去到你的祖国,也许你祖国和祖国人民却将他/她当外国人,并不认同你,也不感激你。

爱国,于我,就是三个方面:1,人人都享受教育的自由,活得有尊严,有理想。2,自然环境得到充分保护,3,走出国土,走向世界,人民受人尊重。
爱神,爱国,爱家,你就是好公民。
还没有来美国前,我非常清楚知道,到美国后,我要的就是读神学院,做传道人,到世界各地去宣扬耶稣基督的救赎与爱的福音。因此,到美国的第三个月,我就去神学院面试。当威严的院长一坐下就问我,你毕业以后做什么,我清楚地回答,我做神学院老师和从事文字事工。前后3个神学院,连同中国的南京金陵协和神学院三年函授课程,我基本上读了10年神学课程。

从2001年到美国,2009年神学院毕业了,从大学到教牧学博士。接下来做什么呢?我完全不知道。神学院毕业当然是去教会做传道人,可是,在洛杉矶人才济济,牧师遍地的地方,谁会来请我这个住在华人区十分遥远的地区的姐妹呢?人忘记你,不知道你是谁,神却没有忘记。一步步带领,我就离开了自己的家,到教会去牧会,又一步步带领,到今天在神学院教课,并且出版了几本自己的书籍。十年寒窗果然没有白白浪费自己的生命,当初对院长的承诺完全实现了。其实也算不上承诺,只是梦想罢了。

去年开始,我又开始迷茫,难道这就是我生活的全部?有一位完全陌生的牧师为我祷告说,你似乎失去了服侍的方向,这完全是仇敌的拦阻。我十分吃惊,她仿佛看到我的内心。三月,又有一位陌生的牧师为我祷告说,你受的苦难是为了补足基督的欠缺,三个月后,神会差遣你出去。

当时,我特别兴奋,等候着神新的带领。上月中国回来后,又一次迷茫。今天和先生讨论前面的工作方向。先生说,每年去中国教课和文字工作,难道还不够吗?一语道破。其实,很久以前也有宣教士对我说过同样的话。是的。中国大陆的神学院事工,是我一手开拓的。而且合作的学校在考察了东南亚和其他地方大多神学院后,竭力真诚地只要求和我们继续合作,并且要求我一年过去两次。